قذرة « 1 » . ترجمه : اوليش نطفهء ناخوش بوى است ، و در ميانه حمالى پليد ، و به آخر جيفه‌اى متنفر ، پس تكبر چگونه كند ! ( 14 ) من اعجب برايه فقد ضلّ ، و من استغنى بعقله زلّ ، و من تكبّر على النّاس ذلّ . ترجمه : هر كه براى خود معجب باشد گمراه شود ، و هر كه بعقل خود بىنيازى نمايد بلغزد ، و هر كه بر مردمان تكبر نمايد خوار شود . ( 15 ) لا تفاخروا بالآباء ، و لا تنابزوا بالالقاب ، و لا تمادحوا ، و لا تمازحوا ، و لا تباغضوا ! ترجمه : بر پدران مفاخرت مكنيد ، و يكديگر را بلقب بد مخوانيد ، و يكديگر را مدح مگوييد ، و مزاح بسيار مكنيد ، و يكديگر را دشمن مگيريد ! ( 16 ) الاعجاب ضدّ الصّواب ، و آفة الالباب . ترجمه : عجب ضد صواب « 2 » بود ، و آفت عقلها باشد . ( 17 ) لا تفتنّى بالبطر ، و اعزّنى ، و لا تبتلينّى بالكبر ، و عبّدنى لك ، و لا تفسد عبادتى بالعجب ، و اجر للنّاس على يدى الخير ، و لا تمحقه بالمنّ ، و هب لى معالى الاخلاق ، و اعصمنى من الفخر « 3 » ! ترجمه : خدايا مرا [ به ] بطر در فتنه ميفكن ، [ و عزيزم گردان ، ] و بتكبر مبتلا مگردان ، و مرا به بندگى خود گير و رام گردان ، و عبادت مرا بعجب تباه مكن ،

--> ( 1 ) - غرر الحكم آمدى ص 232 : . . . و هو بين ذلك تحمل العذرة - در مجموعهء ورام ص 187 آمده : اولك نطفة قذرة ، و آخرك جيفة مدرة ، و انت بين ذلك تحمل عذرة . ( 2 ) - اصل : ثواب . ( 3 ) - صحيفهء كامله ( دعاؤ فى مكارم الاخلاق ص 100 ) .